巫慧燕

二十年來，新光人壽慈善基金會以「藝術」為橋梁，讓時光的足跡與生命的故事不僅被看見，更被尊重、被珍藏。第一次觀賞「口述歷史」的演出時，我深深感受到那份撼動人心的力量—長者在台上娓娓道來自身的記憶，不只是個人的故事，而是經由藝術的轉化，成為跨世代共享的文化資產。舞台下，年輕人與熟齡者的眼神交會，激盪出理解與共鳴，那一刻讓我看見了「老」的另一種定義：不再是失落，而是一種豐盛。

作為長期投入退休基金與影響力投資的實踐者，我始終相信，「資金的力量」應該要能為社會和環境的挑戰提供解方和正向積極的影響力。而口述歷史二十年的耕耘，不單是公益計畫，更是一場兼具文化保存、藝術教育與社會創新的實驗行動。透過基金會、社會企業與藝術團體的協力，臺灣打造出具在地精神的「創意老化」典範，也讓「資金的力量」在高齡服務場域中找到具象而動人的落實。

令人敬佩的是，這不只是對長者的陪伴，更是系統性的創新：培育跨領域專業人才、扶植社企自立永續、鏈結國際社群，並把臺灣經驗分享至世界舞台。當「藝術」成為一種社會處方箋，它不僅療癒長者與家庭，更修補了世代之間日益疏離的縫隙。

二十年只是起點。期許未來，這場文化運動能將「銀髮世代」重新定位為社會活力的泉源，讓更多世代透過藝術的語言互相理解、彼此連結。因為當長者的智慧被傾聽，當故事被接力傳頌，我們得以從中找到延續自身與社會的價值—而那，正是對超高齡臺灣最美麗的回應。

李正雄

有些相遇，會在你心裡留下長久的溫度。

2017 年，我認識了新活藝術社會企業，也與新光人壽慈善基金會的「口述歷史」專案結緣。起初我只知道它是一項與長者有關的藝術服務，直到在交流與合作中，逐漸明白它的核心：聽長者說自己的故事，把回憶化為可觸摸、可分享的作品。不只是紀錄，更是讓人重新被看見、被需要、被珍惜的過程。這份理念，深深打動了我。

這些年，我透過《安可人生》報導過動人的生命故事書團體，也見證過「活化歷史」生命劇場的魅力—長者與孩童同台演出，眼神裡滿是自信與喜悅，足以打動任何一顆心。2020 年，我們攜手舉辦臺灣第一屆創齡藝術節，那份熱烈與奔放，就像兩條溪流在此匯聚：我們都相信，老，不是靜止的名詞，而是充滿創意與熱情的動詞。令人敬佩的是，這不只是對長者的陪伴，更是系統性的創新：培育跨領域專業人才、扶植社企自立永續、鏈結國際社群，並把臺灣經驗分享至世界舞台。

二十年來，口述歷史從國際引進到深耕在地，從慈善方案到社企共榮，培育出專業的國際認證藝術輔療師，完成逾三千本生命故事書，讓回憶有了形狀，讓故事有了歸宿。它是一場跨世代、跨族群的文化運動，翻轉社會對高齡的刻板印象，證明人生的每個階段都能綻放光彩。

我常引用的一句話是：「永遠年輕、永遠熱淚盈眶。」年輕，不是年齡，而是一種面對生命的姿態；熱淚盈眶，不是傷感，而是對真實與美好的深切感受。在人生的每個段落，我們都能再次起跑。只要願意跨出一步，青春就會回到腳下，熱淚就會再次盈滿眼眶。

李宗勇

從事照顧產業二十年，我經常跟照服員分享，和長輩的互動並不會只有我們單向的付出，在陪伴照顧的過程中，我們也會從長輩身上學到很多生活常識和人生智慧，如果能多一些溫度，或許就會滋潤到長輩的心靈。

記得有位奶奶，被我們照服員問說「您的興趣是什麼？」，她回答「畫畫」，卻很遺憾一直忙於家庭和受限於以前的生活環境，所以沒有機會拿畫筆真正地畫一張圖畫。隔天，照服員特地帶自己家裡的畫筆和紙張過來，奶奶很羞澀，一直抗拒著說她沒學過、也沒正式畫過、要怎麼開始？照服員不僅鼓勵她，還握著她的手一起畫，「妳最喜歡哪個孫子？她什麼時期最可愛？哪件衣服穿起來最好看？妳買給她的嗎？去哪裡買的？」隨著回憶起甜美的時光，抑或傷心的往事，奶奶很自然地一筆一筆勾勒出情感和壓抑的情緒，生命繪本的雛型就出來了。每張畫也許線條略顯粗糙，但都是屬於奶奶的生命故事，我們曾經將這段故事拍成「奶奶的畫展」短片，放在我們的官網上與大家一起分享感動。

長輩快速失能有一大部分的原因是心靈的孤寂和缺少社會參與。當臺灣快速老化到讓我們措手不及的時候，我們知道還有新光人壽慈善基金會二十年來從不間斷地以長者為本的核心理念，導入創意、敘事、藝術療癒的心靈服務模式，一直關懷長輩。讓長輩從「被關懷者」變成「創作者」，並培育年輕世代投入長輩關懷，讓跨世代一起共榮共好。我深信，在基金會持續在藝術與心靈服務的倡議跟推動下，臺灣的長者將能成為心靈富足，創意盎然的銀齡新典範。

林萬億

幾年前，欣盈董事長跟我提到，2005 年她從美國紐約社區藝術機構「長者分享藝術」(Elders Share the Arts, ESTA) 學到如何激發長者創意表達，培養他們成為歷史和文化傳承者的角色，並將其生命經驗與社區聯結起來。該方案融合了回憶、口述歷史和藝術創作，工作場域包括以都會區為主的老人活動中心、圖書館、退休社區、長照住宿式機構，及其他市民活動的社區據點。

欣盈跟我提到小時候聽阿公吳火獅用臺灣話講陳年往事，是最值得回憶的趣事。有些故事是小孩子無法體會的。但是，許多自己未曾經歷的往事，讓她越來越清晰阿公的生命經驗、奮鬥的過程、留給後輩彌足珍貴的勵志警語。我看著她說起這段往事時眼神發光，充滿珍惜與喜悅，就深信這個方案已融入她生命的一部份。

每個人步入成年晚期，已經到了回憶往事，自我榮耀或悲觀絕望的階段，如果家庭、事業、社會關係發展順利，就可以隨心所欲，無所遺憾，安享餘年了；如果發展不順，只能悔恨過往，徒呼奈何，自我安慰如果能重來，我將如何再起。不管何者，透過敘說自己的故事，也是一種懷舊，自我整理，自我療癒，在故事裡留下驚奇。

林靈玉

2005 年時，果陀劇場已成立第17 年，當時如常專注創作不同戲劇作品的當下，新光人壽慈善基金會( 時任)執行長吳欣盈親自前來與我認識，她充滿熱情又真誠地跟我描述她從美國引進「口述歷史」專案的原委，更分享幼時與爺爺（新光集團創辦人吳火獅先生）的互動，尤其是小時候幫爺爺脫鞋時，看到爺爺的腳佈滿風霜痕跡，她知道這是爺爺半世紀奮鬥的痕跡，她對爺爺情感上的思念與渴望透過引進口述歷史，讓上一代的生命故事能傳承成為晚輩的生命力量。當時，我深深被眼前這位初識但內心一樣想為臺灣環境做事的女孩「吳欣盈」感動。便立即答應會帶著果陀劇場團隊的工作經驗，以「活化歷史」為名在臺灣細水長流發展下去，因為這也是我在臺灣成立果陀劇場的初衷，以不同戲劇形式傳遞正念、帶給社會和人心溫暖的力量。

二十年來，許多人問過我，果陀劇場已經是創作大型戲劇作品，也頻繁到國外演出的劇團，為何還要投入這麼多時間與資源在活化歷史上，但我始終以果陀能夠與新光人壽慈善基金會共同推動活化歷史，能看到更多孩童與長者透過生命故事的分享得到如新生喜悅的力量而感動不已。戲劇當中最美、且最有社會價值的便是在不同故事分享真情與生命珍貴的經驗，更何況活化歷史的生命故事是來自上一代一個個真實的故事傳承，這就是屬於臺灣這塊土地最真實的人文資產。

活化歷史二十週年了！已完成長者與孩子演出近二十部作品；帶領年滿60 歲的長者，以表演藝術課程開啟他們的生命寶盒、再帶著他們走進校園分享。果陀劇場自2024 年亦交棒果陀文創團隊，以更多元創新的面貌賦予活化歷史與社會團體結合，藉此深入社會不同環境角落，達到讓活化歷史在臺灣細水長流地發展下去。

姚淑文

在迎向超高齡社會的過程中，如何讓長者活得有尊嚴、有價值，是我一直深深關注的課題。新光人壽慈善基金會自2005 年引入美國ESTA 機構的「口述歷史」服務模式，透過藝術與敘事，陪伴長者說出自己的生命故事，不僅讓人動容，更讓我們看見長者的光與熱。

這二十年來，新光人壽慈善基金會秉持「取諸社會、用諸社會」的宗旨從事社會公益，並以「人生要有麵包，更要有玫瑰香」為理念，推動「傳承藝術」與「活化歷史」兩大方案，讓長者從被照顧者轉變為創作者、敘事者與文化傳承者；他們不只是分享回憶，更重新連結社會、找回自我價值，這樣的轉變令人感動，也值得我們學習。

在推動長者服務政策的過程中，我特別欣賞基金會在長者服務上的創新與堅持，這樣的模式不僅呼應我們臺北市政府社會局倡議的「活躍老化、健康自主、世代共榮」政策方向，更在國際舞台上為臺灣爭光。

《口述歷史二十週年紀念誌》不只是一本刊物，更是一段段生命的見證與時代的縮影；它讓我們重新認識長者，也提醒我們，每個人都有值得被聆聽的故事。期盼這本紀念誌能成為更多人認識銀髮創意照護的起點，激發社會更多的關注與行動；也願這本刊物成為傳承記憶與溫暖社會的橋梁，讓每一段生命故事都被珍惜、被聽見。

感謝新光人壽慈善基金會長年深耕，為高齡社會注入創意與希望，期盼更多夥伴攜手，一起打造更友善、更有溫度的未來。

張淑芬

二十年來，新光人壽慈善基金會以「口述歷史」為名，打造一場將藝術、記憶與生命交織的旅程。透過「傳承藝術」與「活化歷史」方案，無數長者的人生故事被保存下來，轉化為影響社會的文化資產，也讓我們看見歲月不只是流逝，更能以另一種形式綻放。

多年以前，我曾造訪新竹榮民之家，問楊崇本將軍：「還有什麼需要？」將軍沉靜地說：「希望能有傳承藝術課程。」我當下回應：「那我來幫忙。」這一句承諾，成為長期的行動。十六年間，台積電慈善基金會採用新光人壽慈善基金會傳承藝術方案，共投入448 人次、4,668 小時的陪伴，更支持14 名志工接受專業培訓，其中12 人完成實習，真正成為帶領者。藝術因此走進長者的日常，也走進他們的心靈，讓生命的後半段多了一抹色彩與尊嚴。

在我眼中，藝術不是抽象的詞彙，而是一種能觸動人心的語言。它像畫布上一筆溫柔的留白，承載著長者未曾說出口的情感；它像舞台上的一聲吟唱，把回憶化為可以分享的故事。當長者從「被照顧者」變成「創作者、敘事者、文化傳承者」時，他們的生命被重新點亮，也打破社會對「老」的刻板印象。

我在閱讀本書時，被其中一段話深深感動：「人生要有麵包，更要有玫瑰香」。對我來說，藝術就是那股玫瑰香，它提醒我們：即使在年老、在病痛中，人仍渴望美、渴望創造。藝術不只是療癒，也是對生命的擁抱。

願這本紀念誌成為更多人的靈感與力量。讓我們記住，每段口述都是生命的詩，每一次創作都是對存在的讚美。因為有愛，有藝術，記憶得以延續，生命才真正完整。

張瑞夫

能夠將一件事持續二十年，本身就是一種非凡。對任何人來說，二十年的時間並不短暫，它考驗的不是一時的熱情，而是長久的信念與持續的行動。在這段「活化歷史」的旅程中，除了有無數人默默付出與共同努力，更重要的，是新光人壽慈善基金會始終如一的信念與善念。正因為有這份不變的初心，讓這份善的力量得以累積，並在歲月的推進中持續綻放光芒。

萬秀有幸在其中共襄盛舉。透過攜手合作的果陀生命劇場《8 又四分之三號衣服修改舖》，我們得以近距離與長輩們互動，在一次次的排練、一次次的對話中，看見了回憶與故事如何交織成動人的篇章。長輩的話語看似日常，卻蘊藏著生命的重量；那些細碎卻深刻的時刻，就像縫補衣物時留下的針腳，將記憶縫合、將情感織就，也為我們呈現出生命最溫柔的紋理。

這二十年的堅持，不僅是一段公益行動的延續，更是一種文化的傳承，一種對於人與人之間連結的守護。尋找生命中的感動，並因感動而行動，這是萬秀在參與過程中最深刻的體會，也是這份旅程中最動人的意義。

願新光人壽慈善基金會繼續將這份美好散播到更廣闊的地方，為這個世界留下溫暖的印記。也願更多人，因為看見這份美好而被觸動，進而展開屬於自己的行動，讓善意在社會中持續流動，讓回憶與故事在時代中延續生長。

陳美玲

二十年來，新光人壽慈善基金會「口述歷史」專案，不僅陪伴長者訴說人生、重拾價值，也讓跨世代交流展現出新的樣貌與力量。這份努力，不只翻轉了社會對「老」的刻板印象，更讓我們看見長者生命智慧如何透過舞台，再一次與社會連結，綻放玫瑰般的芬芳。

我特別感念基金會長期深耕地方的精神。2024年，與宜蘭市公所、宜蘭人故事館合作推出果陀文創活化歷史《來，阿嬤牽》，就是一次深具意義的實踐。長者的故事在舞台上鮮活呈現，不只是文化的保存，更是家庭情感與世代關係的重新凝聚。對宜蘭市而言，這不只是一場演出，而是一場觸動人心的生命教育，也是社區團結的美好時刻。

宜蘭市公所一直關注銀髮樂齡與世代交流的議題，我們深知，高齡社會的挑戰，不僅是醫療與照護，更重要的是讓長者感受到被尊重、被傾聽、被珍惜。基金會以表演藝術陪伴長者的方式，正好與我們推動地方文化、營造共融社會的理念相呼應。

我深信，世代的理解與交流，是一個城市、甚至是一個社會能否持續前行的重要關鍵。唯有讓長者安心樂活，讓社區充滿溫度，年輕世代才能從中傾聽，進而交流汲取前人的智慧。

值此二十週年之際，我謹代表宜蘭市公所獻上最誠摯的祝福，並期盼未來能有更多合作契機，讓宜蘭的故事持續被傳頌，讓跨世代的交流在我們的土地上生根、茁壯。

楊培珊

二十週年！「口述歷史」方案源自美國Elders Share the Arts (ESTA)，2005 年由新光人壽慈善基金會吳欣盈董事長( 時任執行長) 引進臺灣，當年Cynthia 分享ESTA 方案如何開啟她對長者服務的創新理念時，眼中那閃閃的熱情，仍鮮活如在眼前；而光陰如驥，她所帶領和支持的「新活藝術」社會企業與「果陀劇場/ 文創」真的如她許願，一步一腳印打造出臺灣創意老化 (Creative Aging) 舞台。

開創口述歷史方案的Susan Perlstein 女士和我是美國哥倫比亞大學社工學院的校友，在我們成為社工之前，她在大學主修舞蹈，我則主修外國文學，我們一見如故。2016 年，Susan 邀請臺灣團隊至美國華盛頓參與National Center for Creative Aging (NCCA) 年會進行分享。一個美國的方案，在臺灣成長、茁壯，服務超過15 萬人次長者，創造出他們各自獨特的生命藝術與家族傳承的記憶，優異的發展令全場豔羨。

我的父母也曾參與口述歷史，爸爸還曾投入宣傳影片的拍攝，他在影片最後一鏡開心地看著大家合作完成的創作，高舉雙手說：「完成了！」爸爸六年前以93 歲高齡往生前，曾在新活藝術團隊策劃下舉辦了「人生嘉年華─生前告別式」，與親朋好友道愛、道謝、道別。如今他那句「完成了！」仍時常出現在我腦海，鼓舞著漸入老年的我。

回想起二十年來的點點滴滴，我滿懷無限的感恩。深深祝福口述歷史方案繼續以藝術陪伴長者完成他們生命的統整，幸福圓滿。

劉庭軒

生命是一條充滿故事的河流，流經喜怒哀樂，也承載智慧與記憶。如何讓這些經驗不僅停留於回憶，而能轉化為世代傳承的力量？新光人壽慈善基金會所推動的「口述歷史」方案，正透過藝術的形式，讓長輩的生命故事被看見、被珍惜，更被後代銘記。

二十年來，「傳承藝術」與「活化歷史」以創意老化為核心，結合視覺與表演藝術，陪伴長輩用雙手與聲音描繪人生。從一張自畫像、一齣生命劇場，到一本本生命故事書，都是長輩重新找回價值、重建社會連結的印記。這些作品，不只是藝術創作，更是心靈療癒的過程，也是文化記憶的載體。

令人動容的是，口述歷史不僅陪伴長輩，更讓家人、社區、跨世代參與其中。年輕人因而理解長輩的生命厚度，家庭因而更緊密，社會因此更溫暖。這樣的力量，不只是「銀髮服務」的創新典範，更是在高齡社會中的重要啟示。

台灣受恩長期致力於「在地樂齡、智慧樂齡、創意樂齡」，和新光人壽慈善基金會的理念不謀而合，傳承藝術正是受恩踏入高齡服務領域中第一個結合的服務內容。記得在課程中，長輩們用畫筆描繪童年的鄉土、用手工拼貼重現婚禮的喜悅，甚至在舞台上傾訴生命的轉折與堅韌，那份真摯的分享不僅感動了在場的每一位，也深深觸動了我們的心。這段經歷，讓我們更確信藝術能夠陪伴長輩找到價值，並啟發我們將創意融入樂齡服務的每一個角落。

在二十週年的重要時刻，我深深敬佩基金會堅持二十年的用心與專業，也期待未來這份影響力能繼續延伸，讓更多長輩、家庭與社會因此而受益。

Bradley Schurman

Two decades ago, Taiwan embraced an idea that is at once timeless and radical: that older adults are not simply passive recipients of care, but storytellers, creators, and keepers of wisdom. The Oral History program, born from this vision, has become a living testament to the power of art and memory to transform aging from something we endure into something we share, celebrate, and pass forward.

In my work around the world, I have seen how societies wrestle with demographic change. We are living longer than ever before, but too often, we have not invested in the systems, the practices, or the imagination to ensure those added years are filled with meaning. Longevity without purpose can be isolating. But longevity infused with connection—with art, with family, with community—becomes a gift. That is what the Shin Kong Life Foundation’s Oral History program has delivered to more than 100,000 elders across Taiwan and beyond: not just care, but dignity; not just longevity, but legacy.

What makes this model so profound is its recognition that memory is not static. Memories gain power when they are expressed, interpreted, and shared. Through painting, performance, and storytelling, older adults do more than recall the past—they reinhabit it, shape it, and offer it as a living bridge to their families, their neighbors, and to the generations to come. I think of the grandmother who, at ninety-five, turned her life into art, surrounded by nearly fifty family members who each took part in the process. That is not only her story. It is theirs too, bound together by creativity, remembrance, and love.

The program’s ripple effects are measurable—tens of thousands of life storybooks, hundreds of thousands of volunteer hours, schools engaged, theaters filled—but the true achievement lies in the invisible architecture it builds: a culture that treats aging not as decline, but as a rich and vital chapter of life. By reframing the conversation around aging, Taiwan has modeled what I believe to be one of the greatest challenges and opportunities of our century: how to age not just longer, but better, together.

On this twentieth anniversary, as the Oral History program looks back on its extraordinary journey, it also points us forward. We need models like this one—not just in Taiwan, but across the globe—to help us see aging differently, to knit generations together, and to ensure that memory and creativity remain at the center of human well-being. The fragrance of roses, as the program reminds us, is not a luxury—it is what makes life full.

To the Shin Kong Life Foundation, to the volunteers, the artists, and most importantly to the elders who have shared their stories: thank you for showing us what is possible. May the next twenty years carry this work even further, inspiring us all to honor memory, embrace creativity, and make aging not only a personal milestone, but a collective celebration.

于美人

我們將如何老去？一場關於生命價值的提前思考

老年不是單純的生理階段，而是文明進步所「創造」出的新生命時代。然而，我們真的準備好了嗎？如果老人政策始終繞著「長照」打轉，本質上就先預設衰老等同失能，把生命的尾聲簡化成一段無奈的等待。

但老年的命題從來不只是「活著」，而是「要怎麼老去」。醫學努力延長壽命，但社會與倫理是否能跟上？在資源有限的現實裡，我們必須回答：追求的是延長生命的數字？還是維持生活品質的尊嚴？這不只是政策執行的技術，而是文明道德的選擇。

真正的困難在於「世代理解的斷裂」。童年是共同經驗，我們容易共情；但「老年」不是。對年輕人而言，老是一種缺乏生命體會的遙遠想像，於是產生隔閡、恐懼，甚至世代對立。

然而衰老比想像中更需要被理解。它像一場緩慢而溫柔的告別，宛如房間裡的燈，一盞盞悄悄變暗。然而我們應記得：每一盞將熄的燈，都仍可能在最後一次亮起時，照見自己的故事與價值。

這正是新光人壽慈善基金會二十年來，用「傳承藝術」「活化歷史」所提出的回應。他們讓長者從被照顧者，成為創作者與敘事者。當長者拿起畫筆，生命在色彩裡重新聚焦；當他們開口訴說，智慧成為下一代的指南。老年的價值不該被定義，而應被看見，因為餘光也是光，依然能為文明指出方向。

陳昀利

二十年來，「口述歷史」像一朵持續盛放的玫瑰：有麵包的踏實，也有玫瑰香的尊嚴。2005年，董事長吳欣盈引入此一理念，在「新活藝術」與「果陀劇場／文創」長年耕耘下，創意不再只是口號，而是每日都能被看見、被觸摸的實踐。

我常想起聖經裡的比喻：天國好像一粒極小的種子，落在土裡，卻能長成可憩息的大樹。口述歷史也是這樣——從一次傾聽、一張老照片開始，長出尊嚴與連結，為家庭帶來和解，為社區帶來陪伴。最動人的從不是數字，而是改變的質地：國際理念在地化，讓每位長者都能用自己的文化語彙說話；社企扶植與醫療端「社會處方箋」的肯定，使藝術真正成為延緩失智、連結社群的橋梁；「麵包與玫瑰香」並重，補上心靈照護；系統化培訓與跨域同行，讓影響持續擴散。

在公媒體三年的工作經驗，讓我學會從邊緣看中心，替沉默者留一個座位。一次探訪，一位阿嬤把戰後的記憶縫進布面拼貼，輕聲說：「這樣就不會忘了。」我更清楚：被好好承接的個體記憶，會轉化為社會的「公共資產」——可被保存、共享與再運用，成為公共文化與民主討論的基底。當弱勢的聲音被妥帖托起，整個社會的韌性也會悄悄加厚；而公共媒體與口述歷史攜手，正是在為這片土地累積可被信任、可被傳承的公共記憶。

二十週年是里程碑，更是新起點。我盼望這顆「種子」繼續在數位時代萌芽，讓更多長者的聲音跨越地域與世代，被世界聽見。願我們持續撒種：在尊嚴中老去，在創意裡相遇；讓每一段被訴說的生命，都化作守護公共記憶的林蔭，長久飄著玫瑰的香。